Thảo luận về vấn đề: Tra cứu lịch vạn sự thế nào là đẹp? phần tiếp theo
https://muoihaicunghoangdao.com/lich-van-nien-lich-van-su/
Sao lại có thể kỳ quặc như vậy được. họ nên biết rằng cổ nhân làm cho lịch âm tức là lịch tính theo chu kì mặt trăng (nguyệt lịch) có 3 nguyên tắc cơ bản là:
https://muoihaicunghoangdao.com/giai-ma-giac-mo/
a) một Hoa giáp chu kỳ là 60 năm, bắt đầu là năm Giáp Tý luân chuyển can chi đến năm Quý Hợi, rồi lặp lại mọi chi tiết năm ngày tháng giờ.
b) 1 năm tính theo chu kỳ trăng mọc 12 tháng can chi, hàng can vận chuyển, hàng chi thắt chặt và cố định. Tháng giêng là Dần, tháng hai là Mão, tháng 3 là Thìn, tháng 4 là Tỵ, tháng 5 là Ngọ, tháng 6 là Mùi, tháng 7 là Thân, tháng 8 là Dậu, tháng 9 là Tuất, tháng 10 là Hợi, tháng 11 là Tý, tháng 12 là Sửu.
lịch âm dương
c) 1 tháng quản lý và vận hành theo chu kỳ 12 ngày từ Tý tới Hợi, ngày nào là hoàng đạo, ngày nào là hắc đạo, có bao nhiêu sao thấp về việc gì, bao lăm sao xấu về sự gì. các chi ấy đi mang can nào thì thêm sao sao thấp sao xấu ứng có can chậm triển khai. Cứ trăng nguồn gốc mọc là mùng 1 của tháng, gọi là Sóc, ngày 15 gọi là vẳng (rằm), ngày hết tháng gọi là Nguyệt tận.
Theo Ngọc hạp Thông thư của triều Nguyễn & đa số cuốn lịch cổ thì: từ ngày mùng 1 Tết Nguyên đán đến ngày 29 hoặc 30 (tùy theo thiếu đủ) là tháng Giêng. từ ngày mùng một đến ngày 29 hoặc 30 tháng tiếp sau là tháng 2. từ ngày mùng 1 đến ngày 29 hoặc 30 của tháng tiếp theo là tháng 3. Cứ như thế mà tính cho tới tháng Chạp (tháng 12).
Còn tiết khí thì lập xuân sở hữu lúc đến sớm đậu ở thời điểm cuối tháng chạp, sở hữu đến muộn đậu ở thượng tuần hoặc thời điểm giữa tháng Giêng. các tiết khí khác cũng như vậy có lúc tới sớm có lúc đến muộn, hoàn toàn ko tác động gì đến trật tự tháng ngày. Duy có người làm nông nghiệp thì căn cứ vào tiết khí mà gieo trồng. Còn toàn bộ việc trong xã hội như làm cho nhà, cưới xin, giỗ chạp, tiệc làng và bất cứ việc gì đều theo Nguyệt lịch, chứ không người nào theo tiết khí lịch như 2 tác giả bầy đàn vẽ ra.
sử dụng phức tạp vì bị biến đổi quy trình
Cuốn âm dương đối lịch 2011 – 2020 này của hai tác giả là Nghiêm Minh Quách và trằn Khang Ninh cũng rút từ Lịch Vạn niên ra, nhưng đã bị thay đổi thứ tự ngày tháng nên đã đẩy việc sử dụng tới chỗ rất tinh vi.
Ví dụ: Ngày Kỷ Tỵ mùng hai tháng 8 Giáp Ngọ, sách ghi: Trực thu, Hành Mộc – Sao thấp với Địa tài, Ngũ phú, U vi tinh, Yến yên, Lục hợp, Kim trục đường – Sao xấu với Tiểu hồng sa, Kiếp sát, Địa phá, Thần bí quyết, Hà khôi, Lôi công, Thổ cấm, Ly sào, Xích khẩu.
Nhưng theo Ngọc hạp Thông thư, thì ngày Kỷ Tỵ mùng 2 tháng 8 Giáp Ngọ ghi: Trực Thành. Sao rẻ sở hữu Thiên hỷ, Nguyệt tài, Phổ hộ, Tam hợp – Sao xấu mang Ngũ quỷ, Cô thần, Thổ cấm, Chu tước.
như thế theo sách Âm dương đối lịch thì ngày Kỷ Tỵ hai tháng 8 Giáp Ngọ là ngày Kim tuyến phố hoàng đạo & phổ quát sao tốt. Còn theo Ngọc hạp Thông thư thì ngày này là ngày Chu tước hắc đạo không thể dùng vào việc quan yếu đc (nếu là sắm ngày, còn công việc làm cho ăn bình thường thì chả sao cả).
Ngày Kỷ Hợi mùng hai tháng 9 Giáp Ngọ, sách ghi: Trực mãn Sao thấp có: Thiên đức hợp, Thiên phú, Yến yên, Dịch mã, Nguyệt giải. Sao xấu với Thổ ôn, hoang sơ, Quả tú, Tiểu không vong, Sát chủ, Huyền vũ. Theo Ngọc hạp Thông thư thì ngày Kỷ Hợi mùng hai tháng 9 Giáp Ngọ, ghi: Trực thành. Sao phải chăng mang Thiên thành, Ngũ phú, Hoàng ân, Kính tâm, Nhân chuyên, Ngọc tuyến đường – Sao xấu có hoang vu, Kiếp sát, Ngũ hư, Trùng tang, Trùng phục.
ngày này trường hợp theo sách Âm dương đối lịch là ngày hắc đạo & phổ thông sao xấu, không làm cho nhà đc. Nhưng theo Ngọc hạp Thông thư thì ngày nay làm nhà thấp vì vừa là Hoàng đạo vừa sở hữu sao Nhân chuyên trừ khử đc sao xấu.
những sự ko tương đồng như vậy khiến người tiêu dùng cực kỳ phiền phức.
thời buổi này bọn họ đâu với doanh nghiệp nào làm cho nhiệm vụ chiêm tinh Quan sát bầu trời suốt cả ngày tối ghi chép các loại sao xấu sao tốt, & còn tính toán với bao lăm ngôi ước lệ nữa theo ngày chậm triển khai. làm những gì có cơ quan nào khảo cứu cả 1 khối hệ thống lịch pháp của những triều đại phong kiến China để rút tỉa lấy những sao tốt sao xấu ứng sở hữu phân dã của việt nam, dùng cho việc sắm ngày. chắc chắn là các kiến thức và kỹ năng khiến âm lịch vẫn bắt buộc học trong khoảng kinh điển, họ chưa ai đủ chuyên môn để sửa chữa thay thế tiền bối. trường hợp cứ tự tung tự tác sẽ gây ra tinh vi quấy rầy cho xã hội.